"Слишком большие деньги делались, делаются и будут делаться на человеческой вере во что бы то ни было. Ведь на вере наживаются те, кто управляет этим миром." Приведенная цитата завершает книгу, написанную французским журналистом Этьеном Кассе. Волею судеб он оказался втянут в поиски Ключа Соломона. В процессе журналистского расследования он, проникнув в засекреченные архивы, а также используя материалы, полученные от своих друзей, раскопал материалы, срывающие покров загадочности и таинственности с Библии, христианства и Церкви. Этьен Кассе на основе анализа религиозных текстов приходит к выводу, что в принципе Cвященое Писание создано, если можно так выразиться, "по заказу" для того, чтобы облегчить могущественной организации манипулирование человечеством.Тем не менее, журналист никоим образом не хотел оскорблять чувств верующих, понимая, что вера и Церковь - это не одно и то же. А вот Церковь обвинила его в богохульстве и ереси, грозилась предать анафеме. Страсти после издания этой книги не утихли и до сих пор, против Кассе еще ведутся судебные разбирательства. Книга интересная, написана живо и увлекательно, хотя, может быть, и не все читатели бесспорно согласятся с некоторыми выводами автора.В качестве приложения приведена стенограмма (в сокращении) пресс-коференции автора после опубликования книги.

Философы и ученые, размышляющие о строении вселенной и предлагающие современные космогонические теории, неизбежно сталкиваются с понятием времени. Является ли время единственно истинным измерением параметров вселенной? Течет ли время в одном направлении или его можно повернуть вспять? Является ли настоящее продолжением прошлого или началом будущего? И один из самых важных вопросов – было ли у времени начало? Древние шумеры верили в начало всего сущего, а значит, и в его конец: Момент начала отсчета земного времени составляет основу древней космогонии, так ярко отображенной в шумерских текстах. Известный историк и лингвист Захария Ситчин, используя свои глубокие знания древних языков, разработал оригинальный и неожиданный подход к изучению шумерского наследия и определил время Начала Начал и Начала Конца.